第1174章 佛说人生
上一章提要:...萨道：“去找几个会唱歌的罗汉来。”“嗯？”观世音菩萨一愣，这是为何？佛祖要干嘛，怎么忽然想起唱歌？难道被辩机和尚气傻了？不过，她还是照做了。很快，在伏虎罗汉和迦叶尊者的直播间里，都开始响起了歌声，而歌声却完全不同。迦叶尊者响起的歌声是：“那一天，我转动所有的经筒，不为超度，不为来生，只为你的温暖。那一世，我转山转水，只为途中与你相见，转山转水转佛塔，只为途中与你相见。天上的仙鹤，借我洁白的翅膀，我不会远走高飞，飞到理塘就转......
上二章提要:......
上三章提要:...做不到，他能做到，这称大丈夫。他是调御丈夫，能够调和九法界众生，帮助他们觉悟，帮助他们断烦恼，帮助他们了生死、出三界，成佛作祖，佛有这种能力。这属于德能上建立的。“天人师”，师是师范。一切诸天，说一个天、说一个人，把六道、十法界都包括了。他是六道一切众生，十法界一切有情的表率、模范。“佛”这个字大家都清楚、都明了，是印度梵语音译过来。它的意思是觉悟，里面包含自觉，觉他；自己觉悟，帮助别人觉悟，觉行圆满。只求自觉，不帮助别人，这是小乘，阿罗汉。自己觉悟，也帮助别人......
上四章提要:...停发帖的人们，很快就看到这样一条：“看到辩机和尚演唱佛说，怎么有种惊心动魄的感觉？这哪里是唱歌，生生就是愤怒！是狂吼！”“是呀，听得我鸡皮疙瘩都起来了，尤其是这种黑压压的环境中，感觉巨大的压力！”“如果再多呆一会，我会窒息的！听辩机和尚的歌曲，这是压抑了多少年的愤怒！其实也没有多少年吧，在此之前，辩机和尚还是最忠心佛教，虔诚修行的佛教弟子，短短一年的时间，他的改变就这么大了！”“谁说不是呢，人会改变，而且会在很短的时间，甚至是在一件事上改变！”...
上五章提要:...，智慧雨露滋润心田，菩提之光虚空蔓延，菩提之光虚空蔓延。直播间里都观众们都惊呆了，这是千手千眼！雾草！她竟然是串烧？...
上六章提要:......
上七章提要:...色神光，将遁龙桩和吴钩剑统统收到自己的红光里去，金吒和木吒见状想逃，结果两兄弟都还是被孔宣用五色神光收去擒住，后来孔宣被准提道人降伏，木吒等人被救回。送药进山，哪吒因和昔日仇敌余化大战，被化血神刀所伤中了剧毒，杨戬依靠变化余化的模样去向余化的师父余元之处骗来三粒解药，摆脱余元追击带回周营救人，其中一粒解药被姜子牙交给木吒送到乾元山给哪吒使用。提炉开路，阐教众仙大破诛仙阵。元始天尊命众门人排班，金吒与木吒各自手提香炉，引领玉虚三代弟子们。二战吕岳，瘟神吕岳之前因败......
上八章提要:...助你除妖，永绝后患!”说罢，南海观音倏然化作一位绝色美女，泛舟洛阳江边，声称谁若能用金钱投中她，她愿嫁与为妻。一时，沿江两岸人头攒动。人们围观烟波江上花容月貌的美女，争相投掷金钱。那些平日贪财如命的富豪子弟，不惜抛掷千金万银。金钱雨点般落在小舟上，却无一人能投中。小舟天天满载金钱而归，纨绔子弟则垂头丧气败兴而回。就这样，又筹集了一大笔资金，用于建造长桥两面三刀翼的扶栏，以及“七座亭，九座塔，石狮二十八”。眼看凌波长桥即将竣工，潜伏江底的龟精、蛇怪不肯甘休，它们纠集洛阳江上游的九十九条蛟龙，掀起狂风恶浪，张牙舞爪，直向石桥扑来。张果老骑着驴子，把作恶多端的龟精踩成一团烂泥。李铁拐打开火葫芦，葫芦中立即喷吐出一股浓烟烈火，把那九十九条蛟龙活活烧死。这时天上出现彩虹，江上波平如镜，岸上弦歌声声。洛阳江两岸人民喜气洋洋，敲锣打鼓，欢呼历经七年终于建成的跨海长桥。沿江两岸的人民为了纪念蔡守长倡建洛阳桥的功绩，特地在桥南建起一座“蔡守长祠”，并塑像立碑。由于当时资金有限，桥的高度不够，......
上九章提要:...一下。她走出山洞，来到磐陀石，看见附近有只大石盆，满盆清水飘出阵阵香气。这只石盆，本是瑶池白玉盆，因为被织女星产子用过，王母娘娘嫌其不干净，才将它丢出天庭，跌落在此。盆里的清水，是潜伏在山背上的青蛇精偷偷准备的。原来这条青蛇修炼千年，已成人形，为了讨好观音大士，超度自己升天成龙，故吐出精华，化作一盆清水。观音急于冲洗，顾不得细看，便解衣宽带，脱鞋褪袜，坐进石盆洗了起来。稍顷，只见黄大洋海水发黄，千万个浪头向普陀山汹涌而来。观音一看，知道是......
上十章提要:...，甚至连飞禽走兽也前来相助，以便妙善能腾出更多时间修行。寺主只得如实向妙庄王报告。妙庄王眼见女儿回头无望，心中不禁大怒。即刻令人包围白雀寺，要将此寺焚毁。妙善于是向佛祈祷，并以齿啮玉指，向天喷血。须臾只见乌云四起，刹时红雨从天而降，连天大火顿时烟消云散，一场弥天大祸即时化解。妙庄王见焚火不成，怒气未息，下令立刻处死妙善。妙善被押赴刑场，刽子手正待候旨行刑，一道红光罩住妙善之身，于是刀砍刀断，枪刺枪折。见此情形，妙庄王又下令以红绫将其绞死。......
展开+
伏虎罗汉有点尴尬，他总不能说，这首歌曲是观世音菩萨找到他，专门授意他唱的吧。
尽管他也不知道观世音菩萨的用意。
但是面对百姓，还是要念叨念叨佛祖德好处的。
所以，他想了一下，说道：“唱这首歌是因为，贫僧想要佛说人生，佛说众生善恶了。今天就让贫僧来佛说人生，佛说众生善恶。这段文字会以对话的形式呈现，希望可以让大家有所感悟。”
“他说:情意绵绵之乐，生死茫茫之苦!情也，爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了，既是坠入地狱也比什么都来得好受!
佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。
他说:我为爱而活，为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅盘，顿悟，一世的禅锋。
他说:我自大笑，我自大哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我，却在无人之处暗弹相思泪!
他说:问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
他说:万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
他问:那么，人为什么会有贪欲的痛苦?
佛说:每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
他问:对于真理，人应如何去辨析？对于世说哲理又如何接受呢?
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
他问:那为何说我们的身心是自己的地狱呢?
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
他问:人又如何面对＂色由心生＂的困惑呢?
佛说:见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
他问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静呢?
佛说:如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……
佛最后叹道:一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因此才会身处于水深火热之中.
佛说:让我普渡芸芸众生。上帝说:让我大开天堂之门。富裕说:让我们远离贫穷。慈悲说:让世界充满爱。
佛说:握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
我说:合上手掌，你无需拥有全世界;放了拳头，你能包容一切……
虚幻、飘渺、无边际，沉浸其中只会变腐化无心。平淡意味永恒，那么我们追求的又是什么--平淡无味的一生?
那一夜之间月圆了，那一刻之后云黯了，那一笑之后你消失了，夜来的时候是借了我的心跳的，月来时我忘却了。
我呢?
佛说:你的魂已在时空间了，披着袈裟念经的和尚，皮囊里裹著有色的欲望。
我说:这个世界没有佛，如果有，便是我:披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳，我站上群峰之颠，擒住白云。
佛说:你心里有尘。我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣贯。佛说:心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾，一片迷茫。
佛说:心里的尘只能用心，才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说:你又错了，尘本非尘，何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃。我仍不悟。
佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。
佛说:你有太多的私心杂念。我低头向地，抬头向佛，躬身自省。佛说:私心杂念是去不掉的。我一头水雾，仍然不能理解。
佛说:你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却一无所成。我观心知问，不禁冷汗满身。
我问佛:我该怎么办?佛说:千灯万盏，不如心灯一盏。我接着又问佛:心灯是什么?佛说:心灯在你心中。
佛说:快悟了吧!该当头一棒喝!我既是佛，佛既是我!我悟我道。
佛说:道高一尺，魔高一丈。我说:不懂，那岂不是正不压邪?
佛说:道是修行，魔是心魔。我说:原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象，佛心贪如什么呢?
佛说:过，我们说下一个。
佛说:人脸就是一字--苦。我说:没看出来。佛说:眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。
我说:是人可都生那样啊。
佛说:人就是苦今生修来生。我说:佛你也长得是这个样子啊，上辈子吃了多少苦啊?
佛说:再过。
这一段对话，是如来佛特别授意观世音菩萨，去散播在凡间的。
他的目的，就是利用这次机会，再一次的给大众洗~脑。
请收藏本站：https://www.wnxsw.cc。无奈小说网手机版：https://m.wnxsw.cc
上二章提要:......
上三章提要:...做不到，他能做到，这称大丈夫。他是调御丈夫，能够调和九法界众生，帮助他们觉悟，帮助他们断烦恼，帮助他们了生死、出三界，成佛作祖，佛有这种能力。这属于德能上建立的。“天人师”，师是师范。一切诸天，说一个天、说一个人，把六道、十法界都包括了。他是六道一切众生，十法界一切有情的表率、模范。“佛”这个字大家都清楚、都明了，是印度梵语音译过来。它的意思是觉悟，里面包含自觉，觉他；自己觉悟，帮助别人觉悟，觉行圆满。只求自觉，不帮助别人，这是小乘，阿罗汉。自己觉悟，也帮助别人......
上四章提要:...停发帖的人们，很快就看到这样一条：“看到辩机和尚演唱佛说，怎么有种惊心动魄的感觉？这哪里是唱歌，生生就是愤怒！是狂吼！”“是呀，听得我鸡皮疙瘩都起来了，尤其是这种黑压压的环境中，感觉巨大的压力！”“如果再多呆一会，我会窒息的！听辩机和尚的歌曲，这是压抑了多少年的愤怒！其实也没有多少年吧，在此之前，辩机和尚还是最忠心佛教，虔诚修行的佛教弟子，短短一年的时间，他的改变就这么大了！”“谁说不是呢，人会改变，而且会在很短的时间，甚至是在一件事上改变！”...
上五章提要:...，智慧雨露滋润心田，菩提之光虚空蔓延，菩提之光虚空蔓延。直播间里都观众们都惊呆了，这是千手千眼！雾草！她竟然是串烧？...
上六章提要:......
上七章提要:...色神光，将遁龙桩和吴钩剑统统收到自己的红光里去，金吒和木吒见状想逃，结果两兄弟都还是被孔宣用五色神光收去擒住，后来孔宣被准提道人降伏，木吒等人被救回。送药进山，哪吒因和昔日仇敌余化大战，被化血神刀所伤中了剧毒，杨戬依靠变化余化的模样去向余化的师父余元之处骗来三粒解药，摆脱余元追击带回周营救人，其中一粒解药被姜子牙交给木吒送到乾元山给哪吒使用。提炉开路，阐教众仙大破诛仙阵。元始天尊命众门人排班，金吒与木吒各自手提香炉，引领玉虚三代弟子们。二战吕岳，瘟神吕岳之前因败......
上八章提要:...助你除妖，永绝后患!”说罢，南海观音倏然化作一位绝色美女，泛舟洛阳江边，声称谁若能用金钱投中她，她愿嫁与为妻。一时，沿江两岸人头攒动。人们围观烟波江上花容月貌的美女，争相投掷金钱。那些平日贪财如命的富豪子弟，不惜抛掷千金万银。金钱雨点般落在小舟上，却无一人能投中。小舟天天满载金钱而归，纨绔子弟则垂头丧气败兴而回。就这样，又筹集了一大笔资金，用于建造长桥两面三刀翼的扶栏，以及“七座亭，九座塔，石狮二十八”。眼看凌波长桥即将竣工，潜伏江底的龟精、蛇怪不肯甘休，它们纠集洛阳江上游的九十九条蛟龙，掀起狂风恶浪，张牙舞爪，直向石桥扑来。张果老骑着驴子，把作恶多端的龟精踩成一团烂泥。李铁拐打开火葫芦，葫芦中立即喷吐出一股浓烟烈火，把那九十九条蛟龙活活烧死。这时天上出现彩虹，江上波平如镜，岸上弦歌声声。洛阳江两岸人民喜气洋洋，敲锣打鼓，欢呼历经七年终于建成的跨海长桥。沿江两岸的人民为了纪念蔡守长倡建洛阳桥的功绩，特地在桥南建起一座“蔡守长祠”，并塑像立碑。由于当时资金有限，桥的高度不够，......
上九章提要:...一下。她走出山洞，来到磐陀石，看见附近有只大石盆，满盆清水飘出阵阵香气。这只石盆，本是瑶池白玉盆，因为被织女星产子用过，王母娘娘嫌其不干净，才将它丢出天庭，跌落在此。盆里的清水，是潜伏在山背上的青蛇精偷偷准备的。原来这条青蛇修炼千年，已成人形，为了讨好观音大士，超度自己升天成龙，故吐出精华，化作一盆清水。观音急于冲洗，顾不得细看，便解衣宽带，脱鞋褪袜，坐进石盆洗了起来。稍顷，只见黄大洋海水发黄，千万个浪头向普陀山汹涌而来。观音一看，知道是......
上十章提要:...，甚至连飞禽走兽也前来相助，以便妙善能腾出更多时间修行。寺主只得如实向妙庄王报告。妙庄王眼见女儿回头无望，心中不禁大怒。即刻令人包围白雀寺，要将此寺焚毁。妙善于是向佛祈祷，并以齿啮玉指，向天喷血。须臾只见乌云四起，刹时红雨从天而降，连天大火顿时烟消云散，一场弥天大祸即时化解。妙庄王见焚火不成，怒气未息，下令立刻处死妙善。妙善被押赴刑场，刽子手正待候旨行刑，一道红光罩住妙善之身，于是刀砍刀断，枪刺枪折。见此情形，妙庄王又下令以红绫将其绞死。......
展开+
伏虎罗汉有点尴尬，他总不能说，这首歌曲是观世音菩萨找到他，专门授意他唱的吧。
尽管他也不知道观世音菩萨的用意。
但是面对百姓，还是要念叨念叨佛祖德好处的。
所以，他想了一下，说道：“唱这首歌是因为，贫僧想要佛说人生，佛说众生善恶了。今天就让贫僧来佛说人生，佛说众生善恶。这段文字会以对话的形式呈现，希望可以让大家有所感悟。”
“他说:情意绵绵之乐，生死茫茫之苦!情也，爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了，既是坠入地狱也比什么都来得好受!
佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。
他说:我为爱而活，为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅盘，顿悟，一世的禅锋。
他说:我自大笑，我自大哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我，却在无人之处暗弹相思泪!
他说:问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
他说:万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
他问:那么，人为什么会有贪欲的痛苦?
佛说:每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
他问:对于真理，人应如何去辨析？对于世说哲理又如何接受呢?
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
他问:那为何说我们的身心是自己的地狱呢?
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
他问:人又如何面对＂色由心生＂的困惑呢?
佛说:见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
他问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静呢?
佛说:如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……
佛最后叹道:一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因此才会身处于水深火热之中.
佛说:让我普渡芸芸众生。上帝说:让我大开天堂之门。富裕说:让我们远离贫穷。慈悲说:让世界充满爱。
佛说:握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
我说:合上手掌，你无需拥有全世界;放了拳头，你能包容一切……
虚幻、飘渺、无边际，沉浸其中只会变腐化无心。平淡意味永恒，那么我们追求的又是什么--平淡无味的一生?
那一夜之间月圆了，那一刻之后云黯了，那一笑之后你消失了，夜来的时候是借了我的心跳的，月来时我忘却了。
我呢?
佛说:你的魂已在时空间了，披着袈裟念经的和尚，皮囊里裹著有色的欲望。
我说:这个世界没有佛，如果有，便是我:披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳，我站上群峰之颠，擒住白云。
佛说:你心里有尘。我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣贯。佛说:心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾，一片迷茫。
佛说:心里的尘只能用心，才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说:你又错了，尘本非尘，何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃。我仍不悟。
佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。
佛说:你有太多的私心杂念。我低头向地，抬头向佛，躬身自省。佛说:私心杂念是去不掉的。我一头水雾，仍然不能理解。
佛说:你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却一无所成。我观心知问，不禁冷汗满身。
我问佛:我该怎么办?佛说:千灯万盏，不如心灯一盏。我接着又问佛:心灯是什么?佛说:心灯在你心中。
佛说:快悟了吧!该当头一棒喝!我既是佛，佛既是我!我悟我道。
佛说:道高一尺，魔高一丈。我说:不懂，那岂不是正不压邪?
佛说:道是修行，魔是心魔。我说:原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象，佛心贪如什么呢?
佛说:过，我们说下一个。
佛说:人脸就是一字--苦。我说:没看出来。佛说:眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。
我说:是人可都生那样啊。
佛说:人就是苦今生修来生。我说:佛你也长得是这个样子啊，上辈子吃了多少苦啊?
佛说:再过。
这一段对话，是如来佛特别授意观世音菩萨，去散播在凡间的。
他的目的，就是利用这次机会，再一次的给大众洗~脑。
请收藏本站：https://www.wnxsw.cc。无奈小说网手机版：https://m.wnxsw.cc