「大气磅礡的男子与历尽沧桑一美人」百卷之四十五只是过客
「
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客
《错误》─郑愁予
」
谁是谁的过客？海崖上的风吹的狂月，若没有思想会更快乐，也许。
海崖下的海花白滔滔的冲向岸上，狂月的脸变成逍遥王，不只，旁边出现了音乐皇。
悠悠十年后，负手而立的王风看着远边，远边可以有多远？海崖上的风依旧狂吹着。
王风成为此时此刻的笔者邪龙侠者，败笔的邪龙侠者，徒劳无功的写着一个人的情书，披着玄幻的音乐天马，驰骋在日夜不分的尘世里。
终究徒劳无功，她说。每个人的韧性都很强的，不是只有你有，(你没有什麽，她在心底说着)。
她是谁？从来没有爱过我的她，却一直活在最心层的地方，她成为我的过客，我也成为她的过客，而生命是什麽？
属於你我的荡气回肠的爱情怎麽没有？怎麽没有？
凭什麽拥有？荡气回肠的爱情是什麽？可歌可泣的小说是什麽？人是什麽？你是什麽？我是什麽？
沉默什麽？理由什麽？生死什麽？什麽？什麽？什麽？
什麽跟什麽，一笑而过，过了就算，怎麽计算一个人在天地中的存在──过客。
…
有人说郑愁予是“浪子诗人”，郑自己否认这种说法。“许多人也写文章谈我的作品，我以为很少能触及到我的写作精神和中心所在。因为我从小是在抗战中长大，所以我接触到中国的苦难，人民流浪不安的生活，我把这些写进诗里，有些人便叫我‘浪子’。
其实影响我童年的和青年的时代的，更多的是传统的仁侠精神。如果提到**的高度，就变成烈士、刺客的精神。这是我写诗主要的一种内涵，从头贯穿到底，没有变。”
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我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客
《错误》─郑愁予
」
谁是谁的过客？海崖上的风吹的狂月，若没有思想会更快乐，也许。
海崖下的海花白滔滔的冲向岸上，狂月的脸变成逍遥王，不只，旁边出现了音乐皇。
悠悠十年后，负手而立的王风看着远边，远边可以有多远？海崖上的风依旧狂吹着。
王风成为此时此刻的笔者邪龙侠者，败笔的邪龙侠者，徒劳无功的写着一个人的情书，披着玄幻的音乐天马，驰骋在日夜不分的尘世里。
终究徒劳无功，她说。每个人的韧性都很强的，不是只有你有，(你没有什麽，她在心底说着)。
她是谁？从来没有爱过我的她，却一直活在最心层的地方，她成为我的过客，我也成为她的过客，而生命是什麽？
属於你我的荡气回肠的爱情怎麽没有？怎麽没有？
凭什麽拥有？荡气回肠的爱情是什麽？可歌可泣的小说是什麽？人是什麽？你是什麽？我是什麽？
沉默什麽？理由什麽？生死什麽？什麽？什麽？什麽？
什麽跟什麽，一笑而过，过了就算，怎麽计算一个人在天地中的存在──过客。
…
有人说郑愁予是“浪子诗人”，郑自己否认这种说法。“许多人也写文章谈我的作品，我以为很少能触及到我的写作精神和中心所在。因为我从小是在抗战中长大，所以我接触到中国的苦难，人民流浪不安的生活，我把这些写进诗里，有些人便叫我‘浪子’。
其实影响我童年的和青年的时代的，更多的是传统的仁侠精神。如果提到**的高度，就变成烈士、刺客的精神。这是我写诗主要的一种内涵，从头贯穿到底，没有变。”
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